人生不如意事十常八九。不愉快的事件幾乎每天都會(huì)上演：金融海嘯、地震洪水，富士康員工自殺事件，挨老闆罵，客人過份要求，軟件的bugs，技術(shù)問題，公司不合理待遇，員工不聽話，合作夥伴不守承諾, 家庭糾紛…數(shù)之不盡，這樣下去我們的生活如何得到快樂呢﹖

　　人生最初和最根本想要的是什麼?是羸得快樂，感到舒適與幸福。羅伯特.施佩曼(Robert Spaemann) 認(rèn)為快樂的感覺是由某事引發(fā)，有多少令人愉悅的內(nèi)容，就會(huì)產(chǎn)生多少快樂。 這個(gè)世界是一個(gè)開放的領(lǐng)域，被無盡威脅和無限滿足慾望的可能性所充滿。因此我們不可能免於懲罰地滿足每一個(gè)願(yuàn)望,又或者說成我們需要付出代價(jià)來換取快樂。這就是(Freud) 弗洛伊德所說：「人類就是一種受限制的享樂主義者」。若要生存下去就必須或好或差地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)與理想的不符。我們需要的不是虛幻的快樂，而是與現(xiàn)實(shí)有聯(lián)繫的幸福(最終的財(cái)富)。伊壁鳩魯(Epikur) 認(rèn)為最高的財(cái)富並不在事件或人，而是在於我們?cè)谑挛锖腿酥兴玫降目鞓?。美德，親善、友誼、慷慨是生命中美好的部份，因?yàn)閷?duì)擁有這些品性的人而言，這是快樂的源泉。

　　為了從生活中獲取快樂，我想每個(gè)人都應(yīng)該確立一個(gè)自我追求的最終目標(biāo)或意願(yuàn)。其實(shí)大部份我們想要的東西(例如一份好的工作)，並不是在於這些事物本身，而是因?yàn)槲覀兛捎纱俗穼?shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)可以幫助我們把人(不只是自己)的偏愛納入一個(gè)正確的順序之中。正確的順序指的是人們以此生活得幸福與和諧，不僅有我的喜愛，還有他人的喜愛。

　　怎樣使人生成為好的人生﹖首先我們要清楚每個(gè)人的責(zé)任。羅伯特& #8231;施佩曼寫道：「每一代都是一種命運(yùn)。我們接受前輩留下的世界，同時(shí)我們受制於這一點(diǎn)。即年輕的一代將以某種方式接受留給他們的遺產(chǎn)並且繼續(xù)我們的意願(yuàn)。另一方面長(zhǎng)輩們有義務(wù)引導(dǎo)年輕人進(jìn)行正確的價(jià)值評(píng)判，他們會(huì)理解前輩，擁有辨別是非能力，能將自己的獨(dú)立行為看作前人行為的延續(xù)。另一方面前輩們也應(yīng)當(dāng)給後人留下這樣一個(gè)世界，使後人能對(duì)這份遺產(chǎn)做些事情，而不是面對(duì)一個(gè)他們無法適應(yīng)的世界，或讓他們接受一份遭到損壞和大肆掠奪的遺產(chǎn)?！惯@也是張載《正蒙》中所謂「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學(xué)，為萬世開太平」。

　　每天我們都可能遇到困境, 我可選擇消極做法，把責(zé)任推開 (所謂「打預(yù)防針」), 盡可能減少挫折。相反，我亦可採取積極態(tài)度, 視所做的每一件事都是要把我們的意願(yuàn)拉近，中間所遇到的挑戰(zhàn)和困難只是給我們磨練, 它能令我們的能力增強(qiáng)，並且能擺脫自身局限並正確地對(duì)待現(xiàn)實(shí)(用正當(dāng)?shù)氖侄伟咽虑樽龊?。不選擇走捷徑 (錯(cuò)誤不合理的順序), 不跟隨所謂的「潛規(guī)則」做事, 能真正做自己想做的事，應(yīng)當(dāng)自己引導(dǎo)生活，而不是「被動(dòng)地」生活?？墒菬o論我們?nèi)绾闻Γ詴?huì)遇到一些無法改變的東西，我們應(yīng)將此視為自己行為的有意義的可能性界限。請(qǐng)謹(jǐn)記：只有真正投入的行為者才有可能嘗試觸踫可能性的界限。只有承擔(dān)責(zé)任，我們才有可能克服它，從而拓寬可能性的界限，自身得以進(jìn)步, 生活才能充滿價(jià)值，快樂和愉悅。有時(shí)不平之事不能借助於理智的思考或借助於正確的尺度得以解決，而只能借於較強(qiáng)的信念和意志。強(qiáng)者能鎮(zhèn)定自若，毫不猶豫地貫徹其意願(yuàn)，不會(huì)因困難而放棄自己的低線, 不屈服於強(qiáng)權(quán)歪理, 這樣我們就能活得有尊嚴(yán)。

　　在陷入人生煩惱之時(shí)，如何撥亂反正，重新獲得心靈的快樂? 我們應(yīng)將自己的利益和意願(yuàn)客觀化，置於普遍標(biāo)準(zhǔn)下，這些利益和意願(yuàn)才有可比性，這樣我們就懂得感恩並可知道享福的存在(總是有人比我們所遇的困難更多，更重，更痛苦)。但我們又不至於安於現(xiàn)狀，我們?nèi)匀焕^續(xù)尋求進(jìn)步，尋求最大的貢獻(xiàn)(愛)，成就和滿足感。正所謂「盡己為之忠」,每個(gè)人的生活是自身意義的整體，應(yīng)該無條件對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。隨著時(shí)間的流逝，我們自己的行為塑造了我們的命運(yùn)，心安理得，從而帶來更持久的深層的愉快。只要愛意在心中，沒有事情是太煩，總有足夠的時(shí)間。

　　正如王陽明《窮得只剩下錢》一書所言「人生有兩條路：生活的路與生命的路。生活的路是追求衣食住行，功名富貴，生命的路是追求平安喜樂，永恆的歸宿，生活的幸福不等於生命的幸福。如果生活的路富有，而生命的路貧窮，則雖然豐衣足食卻不安空虛，這就掉入「窮得只剩下錢」的困境?！?。幸?？鞓返娜硕梅窒硇腋＃?yàn)榉窒淼男腋Ｊ请p倍的享福，鎮(zhèn)定自若是幸福者的特性。